【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 淨空法師:四重戒必須要遵守(有影片)

四重戒必須要遵守(有影片)



我昨天聽到有同學告訴我,在中國大陸有很多同修說是淨空法師說的,邀集許多念佛人去繞著城牆去念佛,說是化解災難。我沒有說過這個話,我沒有這樣提倡過。也許我在講經的時候曾經講過一次,那是什麼?那是我自己,我沒有邀人。

我到北京訪問,離開北京的時候,我是發了個願心,我們一共五個人,包括開車的,是一輛小車,我提倡,離開北京,我們在北京三環繞一圈念佛,把這個功德迴向給首都,希望三寶加持,首都沒有災難。然後沿著高速公路回到廬江,好像一共開車十五個小時。一方面我來測驗一下我身體還可以,一路念佛回來,功德迴向中原這個地區。

我是一個人做,我們同車的四個人,我們五個人一起念佛,念十五個小時,從北京念到廬江。我做過這麼一樁事情,我沒有聚眾。如果說是聚眾,人很多,你們要做這個事情,一定要得到地方政府的批准。那地方政府可能還派警察、保安人員保護你們去做這樁事情,這個可以。如果沒有得到政府批准,這個是犯法的,這不可以做的。佛教徒怎麼可以這樣說法?哪有這種道理!

我學佛,老師反覆叮嚀,常常告訴我,釋迦牟尼佛的四重戒是必須要遵守的。這個大家知不知道?第一條戒「不作國賊」,這什麼意思?凡是對國家有傷害的事情決定不可以做,傷害國家、傷害民族、傷害社會,這事情不可以做。第二個「不謗國主」,國主是指什麼?各個階層的領導人。中央主席是全國的國主,地方的縣長、書記是地方的主,是一縣之主、一個市之主,乃至於再下面,一個村的主,村長,村的主。

這都叫國主,就是各個階層的領導人,他們做錯事情決定不可以毀謗,佛的戒律。他自然有國家法令去管他,佛教徒不可以管,不可以說話。第三條戒是「不漏國稅」,人民對國家有納稅的義務,不能夠漏稅。第四條是「不犯國制」,國制是國家的法律,國家法律決定不能夠違犯。四重戒,你不遵守,你不是佛的弟子,釋迦牟尼佛不承認你是佛弟子;自命為佛弟子,佛不承認你。

那你要是說我教你這麼做的,那你是誣賴我、你冤枉我,這個你的罪很重。國家很清楚,國家會調查得很清楚,國家不會冤枉人。這個事情,過去葉小文葉局長到香港來訪問,他有一天早晨約我在酒店吃早飯,就告訴我這個事情。他說法師,國內有很多人打著你的名義做一些不法的事情,你不知道。

我說我是真不知道。他說我們都知道,但這個事情我們來管。我說好,感謝你們。所以政府不糊塗,這些領導頭腦很清楚。所以學佛一定要守法。你個人,行,譬如你邀請幾個像我這樣的,四、五個人,一輛車只可坐五個人,你一輛車坐在車上,你去念佛繞城,沒問題,我相信沒人干涉你,不能聚眾。

你要搞個十輛車、二十輛車,那這一定要治安單位同意。而且我相信他同意了,他會派員警保護你們。希望大家遵守國家的法制,不要做違法的事情。做違法的事情,絕對不是我說的,我一生沒有幹過違法的事情。即使我們湯池小鎮,當地的書記叫我停課,我們就停;叫我解散,馬上就解散。他們感到很驚訝,怎麼這麼容易處理這事情,以為很難。我們服從命令,你叫我們做,我們繼續做下去;你要停,馬上就停;要散,立刻就散,聽話。

中國歷史上有三武滅法,佛教徒沒有聽說有反抗,沒有聽說出來遊行、請願,沒有!都是遵守國家命令。所以底下一個皇帝看到了,佛教徒真的是好公民,馬上就恢復,帝王他就護持。這叫真正護持佛法。如果一反抗,那你幹的是消滅佛法,你錯了。聽佛的話,守佛的戒律,這是真佛弟子。

希望大家既學佛了,身口意要做善業,善業是福。如果不分別、不執著,沒有自己的私心,沒有自己的名聞利養,沒有自己的貪瞋痴慢,你就是功德。功德的果報在極樂世界,福德的果報是在人天,來世得人天福報。我們好好想想,極樂世界比人天好,還是到極樂世界去作佛得好,我們多想,想通了,自己做個決定。

文摘恭錄—淨土大經科註(第二一六集)2012/2/28 檔名:02-037-0216





《古今寺廟巡禮 恭製》