大悲咒感應匯集
作者: 不詳
　　大悲咒感應匯集
　　誦念大悲咒感應故事十一則
　　一、大悲咒治愈半身不遂症
　　二、大悲咒 治愈十二指腸潰瘍
　　三、大悲咒 治愈四年的遺精病
　　四、大悲咒 治愈數年手顫難疾
　　五、大悲咒 盆骨爆裂不藥自愈
　　六、大悲咒 哮喘病得以痊癒
　　七、大悲水起死回生即將埋葬神奇復活
　　八、大悲水 惡犬馴服
　　九、大悲水 食道惡瘤消失
　　十、大悲水 五天治愈雙腳麻痺症
　　十一、大悲水 治愈糖尿病


　　一、大悲咒治愈半身不遂症

　　七月十七日凌晨，正熟睡間，父親突然叫我：'孩子！快起來！……我得了半身不遂症！'聽到這話，好像晴天霹靂，翻身起床，只見父親面色蒼白，兩眼直視，手腳僵硬，呼吸急速，情況危險。趕忙去請精通醫理的蔡老先生給父親診斷，他按脈時，態度很自然的樣子，我稍微放心。送蔡老先生回家途中，只見他面現憂容地說，父親這次病勢很嚴重，建議送大醫院治療。我也知道家父此次病情不比平常，再經他這樣叮嚀，真是憂心如焚。於是將蔡老先生所開的藥方，買了一帖回去。
　　回家途中，思潮起伏，萬感縈懷。但是到了家裡，非常意外，父親非但沒有臥於床，相反的，正在屋內度著方步，一看我回家，含笑著說：'孩子，我的病現在減輕了，手腳變得軟些熱了，麻痺也好得多了。'一聽這話，高興得流下眼淚，用手摸父親的手腳，真的比早上好了許多。我高興地問父親：'怎麼這樣快好轉的？是不是吃了藥？'父親說：'你送蔡老先生出門後，我的手腳更加麻木僵硬，臉也一樣，心想如此嚴重病症，就是僥倖不死，也必身體殘廢，今後將會給你帶來無窮無盡的苦難和折磨。忽然想起我們父子都是皈依三寶十餘年的虔誠佛弟子，家中又正好供奉著阿彌陀佛，所以我便以至誠的心，念著阿彌陀佛聖號和大慈大悲觀世音菩薩的大悲咒，向阿彌陀佛哀告，達一小時之久，就這樣不知不覺中，病好了很多。'聽完父親的講述，我立即跪地叩謝阿彌陀佛大慈大悲及時解救家父的大恩大德。從此以後，我禮佛比以前加倍勤力，每天早上、中午、晚上在阿彌陀佛聖像前，必恭必敬，行九拜頂禮，敬念聖號和大悲咒，連續兩個月，從未間斷，家父日漸康復，面部的麻痺已消除，手足運動自如，起居飲食都正常，並且恢復上班已十多天了。一般像家父所患的半身不遂症，即使集合中西名醫，配合針灸電療技術，也只能治到可以扶著拐杖走路，卻很難完全恢復健康如初。家父既沒有作內科治療服藥，也沒有作外科手術，只是仰仗阿彌陀佛聖號及大悲神咒，竟然治好他的半身不遂症，真是太神奇了！令我更加服膺阿彌陀佛聖號與大悲神咒的法力無邊，神通廣大。今後，我和家父自當更加努力，勤謹修持，恭敬報答佛菩薩慈悲的恩澤。又因這件事，可以顯揚學佛必有福報的至理，不應隱而不宣，故特公諸於同修及社會。若有謊言欺騙世人，願墮落泥犁塵沙地獄。

　　二、大悲咒治愈十二指腸潰瘍

　　十多年前，我虛弱的身體再加上產後失調，使我更是孱弱，整天頭暈腦脹，胃痛和整夜失眠，經醫生診斷，是嚴重貧血和十二指腸潰瘍。天天吃藥打針，到處求名醫，到處求神問卜，徒費金錢和受盡精神折磨，依然離不開藥罐子。因為當時尚未皈依佛門，不明佛、神之別，不懂得病是前生所造的孽障。
　　在三年前，一個奇妙的機緣，偶然看到一本小冊子'多種注音大悲咒'，我好奇地翻閱，除了咒文之外，還有念誦法的說明，及各種治病感應事蹟，我如獲至寶，愛不釋手，依照書上所說的方法念大悲咒水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年的痼疾不藥而愈，這是我本人經歷過千真萬確的事實。
　　從此以後，扔掉了藥罐子，心情開朗，每天早晚虔誦大悲咒。同時教初學的信仰佛教的同修念大悲咒。親友之中患慢性病和吃藥無效的病喝了我念的大悲水而痊癒不知多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀！盼望徘徊在佛門之外的人，不要再猶豫了，當以恭敬心及專注心來誦持大悲咒，若能恭敬專注，必能有願皆成。

　　三、大悲咒治愈四年的遺精病

我現年四十一歲，以前從未接觸過佛教，也無任何宗教信仰。在五年前我患了遺精病，雖然自己懂得中醫學，可是怎麼也治不好這種病，非常煩惱。
　　有一天在候車站旁邊的書店，偶然發現一本大悲咒又名'大悲心陀羅尼經'，說明可治八萬四千種病(業障病)，於是請回家中，認真閱讀後，心想既然念誦大悲咒可以治病，我就應該虔誠的念誦，於是下定了決心，日夜不斷念誦一個月左右，遺精病霍然而愈，每次念咒時就一心不亂。繼續再念半年，更奇妙的是，有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，復由腦頂循面部至喉返回丹田，上下循環不已，如今不但萬病不生，而且返老還童。大悲咒功效如此之大，如此之不可思議，我真是太感謝觀世音菩薩的恩德。
　　從此以後，我每日要念大悲咒，一念心如止水，氣血循環舒暢，讚歎前未曾有。樂居士曾來信指導我，不可執著此相，更應遠離慾念。
　　我曾以念大悲咒之法教導別人，其中有失眠症，三天見效。神經衰弱病，在短期內復原，恢復健康。還有小孩夜間無故啼哭不止，念咒一遍即止。手指刀傷，念咒一遍止痛，三天生肌。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺，屍首尋不著，我去了一看，只念不到十遍大悲咒，屍體立即浮出水面。
　　上述種種驗案，不勝枚舉，我只是盡力教別人都念大悲咒。世人不知念此咒，而失大利益，陷入痛苦，誠可悲也。願同修廣為宣傳，功不唐捐。

　　四、大悲咒治愈數年手顫難疾

　　我有一位佛友，他在數年前得手顫的毛病，無論他的手拿甚麼東西，由於手不停地顫動，給日常生活造成不便。當他拿起茶杯要喝茶時，杯中之茶水就顫得洩出很多在桌子上；吃飯時，要挾菜和把菜送進口裡，由於手不停地顫動，都是費時和費勁困難的事。所以在飯店、火車、公共汽車等場所，都會引來奇異的眼光，令他頗為難受。曾經求醫診治，醫生說他沒有甚至病，表示不能醫治。
　　面對這種無法醫治的毛病，他決心每天誠心在觀世音菩薩聖像前誦大悲咒二十一遍，堅持不懈。終於出現奇蹟，最近他手顫的毛病痊癒了，真是不可思議，茶杯拿在手上自如，全不顫動。大悲咒的現世得十大利益的第二利益除一切病，應驗無疑。　
　　黃女士誦念大悲咒感應故事二則
　　黃女士現年六十二歲，家住九龍土瓜灣。自幼敬拜觀世音菩薩，最近十年，每天清晨四時半敬誦大悲咒二十一遍，金剛經一遍，然後靜坐；下午四時敬誦金剛經一遍，成為每天必修的功課。最近五年，在修行的道路上不斷自覺，力求精進，積極參加各種慈善活動，捐款助印善書，做義工派送善書，由於黃女士的至誠行善布施，身體、心境、夫妻的感情也隨之不斷改善，並且福蔭子女好運連綿，以下僅簡介她一生的感應事蹟其中二則：

　　五、大悲咒盆骨爆裂不藥自愈

小女兒結婚後，在誕下第一胎的時候盆骨裂開，痛苦萬分，決定以後不想再生育。殊不知三年後又懷孕，而且到第三個月，盆骨提早裂開其劇痛實在是無法忍受，於是與母親商量墮胎，免受折磨。黃女士告訴女兒，墮胎是罪過的事，千萬不可。然後教女兒每天誦念觀音經，求觀世音菩薩大慈大悲救苦救難免除痛苦；黃女士自己每天誦念大悲咒時也為女兒求菩薩保佑女 ​​兒平安，同時每月量力捐款助印善書白衣觀音神咒。四個月後，奇蹟出現了，小女兒盆骨裂開疼痛的情況消失了，直至臨盆的時候盆骨也沒有裂開，而且在毫無痛苦的情況下誕下第二個男嬰，精靈健康可愛，女兒滿足地說，弟弟長得比哥哥聰明活潑。黃女士告訴女兒，這是你懷第二胎時，每天誦觀音經的緣故。
　　小女兒親身體會到，醫生所無法治療的盆骨爆裂的痛苦，實在是觀世音菩薩大慈大悲感應出現了不可思議的奇蹟，千真萬確的事實，使這位現代的年青產婦由衷地感動，深信觀世音菩薩的大威神力，尤其是對婦女更為慈悲。

　　六、大悲咒哮喘病得以痊癒

　　黃女士患氣管炎二十幾年，隨著年齡大了病情更為嚴重，這二年轉為哮喘病，每逢發病時久咳多痰，呼吸困難，甚是痛苦，每次求診醫藥費六佰元，只能收到短暫的效果，無法根治。由於嚴重咳嗽，使她的聲音變得沙啞。
　　在這萬分痛苦的情況下，親人介紹她到廣華醫院專科部求診。在求診的前一天，黃女士虔誠地誦念大悲咒二十一遍，求得大咒水飲用，並將大悲水抹在喉嚨的部位，同時跪求觀世音菩薩大慈大悲救苦救難使哮喘病早日痊癒。接著第二天去廣華醫院求醫，取了七天的藥。如此每天飲大悲水和吃藥，到了第六天深夜二時上廁所，本以為是大便，奇怪的竟然排出一條三寸長生猛的黑蟲來，非常恐怖，但是奇蹟也同時出現，剛才的重咳，忽然間停止了，安然舒服地睡著了，第二天早上，原來沙啞的聲音變得清亮了，家人和朋友對她長久咳嗽停止了，二年來沙啞聲音竟一夜之間變好了，都感到不可思議。黃女士從此次經歷得出結論，疾病是宿孽，求醫的同時必須虔誠懇求觀世音菩薩加被，才能根除疾病，否則如以前只是求醫，不求菩薩，是徒費金錢，無法消除孽障的。
　　以上兩則是黃女士母女這一年以來的親身經歷，供諸善心人士參考。

　　七、大悲水起死回生即將埋葬神奇復活

　　我住貴州銅仁，發心念佛，持誦觀世音菩薩大悲咒。依照善知識的指示，半夜裡帶兒子乘竹排到銅江中流，取得淨水一瓶回家，每天早晚各誦念大悲咒七遍，病患喝了大悲水，病都好了。章縣長夫人患白喉，服藥無效，飲此大咒水，霍然痊癒。
　　我由貴州銅仁回京住在蘭園，大悲水仍未用完。夏天丈夫周慶光調任南昌江西省教育廳，我伴隨同往。觀世音菩薩聖像和大悲水留在蘭園住所，囑咐當時就讀中央大學的境兒每天焚香禮拜。當年冬天，僑委會統計主任鍾養軒的三歲兒子患高燒症，住中央醫院十多天，不治死亡，醫師吩咐他趕快把屍埋葬，再三催促。鐘養軒心疼不忍，故意拖延，與夫人痛哭不已。忽然想起我曾經對他們說過觀世音菩薩威神之力，不可思議。於是深夜前往蘭園，向境兒要大悲水，焚香禮請而去。到了醫院，首先為孩子用大悲水摩擦臉和口鼻，接著擦胸腹手腳。完畢後，鐘養軒很疲勞，倚靠床入睡，忽然覺得孩子摩碰他的身體醒了過來，於是再用大悲水替孩子摩擦，並撬開孩子的牙關，將大悲水灌之。不久，孩子已能轉動呻吟，再過一會兒已會喊肚餓，討東西吃，鐘養軒夫婦大喜過望。第二天早晨醫師到來，嚴厲責問，為什麼還不收屍埋葬，他們告訴醫師，孩子活過來了，而且能吃能說能笑了，醫師一看，果然真實，很是驚訝，尋問是什麼藥，能起死回生，鐘養軒拿剩下的大悲水給他看，醫師不相信，拿去化驗，只是一無所有的淨水。因為菩薩威神妙力，實在無法化驗得出的。鐘夫人原是基督教徒，因為此次靈驗，特地帶孩子到蘭園叩謝觀世音菩薩再生大恩大德。

　　八、大悲水惡犬馴服

　　一九四一年，我的丈夫周慶光到重慶擔任考試院參事，我和孩子仍住在貴州銅仁。當時的鄰居徐健飛中醫師，原籍是江蘇宿遷。家中的母狗養了七隻小狗之後非常兇惡，時常咬人，求診的病人怕被狗咬，而不敢來看病，徐醫師因惡狗妨礙營業，想殺掉它。我想如果殺了母狗，那麼七隻小狗將非常可憐，因此多次勸阻徐醫師勿殺牠，可是母狗照舊常咬人。有一天，一切都準備好，要將母狗殺掉，我於心不忍，要求試以佛法，於是取淨水一杯，念大悲咒七遍，然後攪和在飯裡，餵給母狗吃，一手輕撫狗背，告訴它應該改變性情，不可再咬人。狗吃完後，搖搖尾巴離去，果然從此馴服不再咬人。徐醫師平素也信佛，囋嘆著說：'一杯淨水，惡犬馴服，佛力真不可思議！'此後，狗常到樓上聽我念佛誦經，叫它下樓，立刻下去，好像聽得懂，並且表示感激的樣子。

　　九、大悲水食道惡瘤消失

　　在六年前(一九六四年)的春天三月份，不知甚麼原因，突然在頸部食道處，生了一個橢圓形的小瘤，從內向外突起，是一個很明顯的瘤，用手指去按是一個固體肉瘤，生在皮肉下面，人感到極不舒服。肉瘤生長的速度非常快，眼見它一天比一天大，非常痛苦。經醫師診斷必須開刀切除，若不儘早施行手術，否則可能轉化為惡性瘤癌。遍訪外科名醫，都是如此診斷，當時內心焦急痛苦的心情，實非筆墨所能表達。
　　在極不願意施行切除手術的矛盾心情下，家母建議祈求大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚夜深時分，家母跪地祈求大悲水，給我服用，連續跪求三夜，連續服用三次大悲水後，我的頸部肉瘤內即感到發熱，好像有很多小針在輕輕刺動，經此現像之後，該肉瘤突然完全消失。奇蹟出現後，我再去醫院檢查時，醫師大為驚奇，問此瘤如何治療？此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感，大悲水之佛力使我得以再生。為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩，同時也感激家母虔誠祈求，故特寫此文供讀者共勉。

　　十、大悲水五天治愈雙腳麻痺症

　　農曆二月初八日(一九七二年)下午四時到市場買菜，市場入口處熟悉的麵店林老闆竟然抱著孩子在做生意，我好奇問了一聲：'你怎麼抱著他？'因之獲悉小孩將在下個月'升任'為哥哥了。但不幸的是懷孕的林太太於數日前突然兩腿麻痺，由腿至腳不能動彈，幾近於癱瘓。當時腦海中立即泛起兩條性命的痛苦的形狀，頓起慈悲憐憫之念，並即問道：'孩子的母親信佛教否？'回答是的。接著告訴林老闆說，請她除了繼續醫治之外，還要一心敬念觀世音菩薩聖號，同時我去求大悲水給她喝，林老闆命外甥隨我回家取大悲水。說完便急忙回到家中，屏息萬緣、清淨三業(身、口、意)，取了一杯冷開水，放在家中觀世音菩薩聖像前，燃香後，虔誠的頂禮長跪，默默地將所知的林太太病情向觀世音菩薩一一禀告，至誠地傾訴心聲，好像自己的痛苦一樣，情緒激動淚兒直流，懇切祈求。然後大聲誦唱大悲咒九遍，繼以南無觀世音菩薩聖號一百零八遍，直至功德圓滿之後，才把將大悲水小心翼翼地交給林老闆的外甥手上，並吩咐其即刻給病者服下，同時要繼續不斷的敬念南無觀世音菩薩聖號。
　　如是三天后，林太太雙腳能夠移動了，遂加強我的信心，確信千處祈求千處應，苦海常作渡人舟的觀世音菩薩，真是時時照顧著眾生，只要我們有誠意去求，一定是有求必應的。因此我又吩咐林太太，每日必須誠敬的念誦觀世音菩薩聖號，我亦每天為她祈求。到了第五天早上，一個令人驚喜的消息傳來，林太太平安的產下一個體重七磅的女嬰，我心裡異常歡喜，深深感受到觀世音菩薩救苦救難的不可思議大威神力。現在回想起當時我跪在聖像前朗誦大悲咒時的情景，兩眼緊看著聖像和杯中的水，似乎直接感覺到觀世音菩薩的悲心願力，隨著我的唱誦，聲聲進入水內。掩蓋不住內心的感激，至今在朝暮課誦時，面對著觀世音菩薩聖像，叩下無限感恩的頭來。我高興著把這首次的祈求，所得到靈感的事實，公諸於世，但願人人時常誠懇恭敬的念誦南無觀世音菩薩消除災難，趨吉避凶。

　　十一、大悲水治愈糖尿病

一九六一年那年我五十七歲患中風症，左半身不遂，駐院治療了六個月後，始能勉強行動，惟行動仍感困難。六年後一九六七年又患糖尿病，至一九六八年左腳趾開始潰爛，住院治療十余天，毫無起色。醫生說要鋸腿，但又不保證傷口能否癒合。與家人商量之後，轉求中醫，服三十帖藥無效；再換一位中醫，服藥二十五帖，病情不但未見好轉，反而潰爛得一發不可收拾，夜裡痛得無法入睡，倦極僅睡了一、二小時，又被痛醒，被折磨得幾度昏迷不醒人事，而且其臭滿室，使人作嘔。中西醫均告束手，一籌莫展。因思患此絕症，一切失去信心，什麼藥也不吃，命家人預備後事，臥而待斃。
　　不料，某日姻親劉駒君居士來探病，她茹齋事佛，已數十年，建議我在佛前皈依，祈求加被，必有起色。我聽後求之不得，只是不能行走前往佛寺求見高僧。自思：如能在命終之前，成為佛弟子，亦屬三生幸事，內心切盼著早日皈依。而劉老居士又以菩薩心腸，替我奔走，擬請承天寺廣欽老法師下山來接引皈依，當時我認為老法師年高德劭，是不可能來的。那知老法師恰巧有事要下山，一口答應前來給我皈依。那天邀約了幾位好友，同在佛前皈依，儀式完畢後，我向老法師求大悲水，雖僅一小杯，淡而無味的清水(大悲水)，當時亦無特殊的感覺。但說也奇怪，當夜發生奇蹟，腿不痛了，呼呼大睡，一覺甜眠，三點鐘起床小便時，開燈視之，左腳趾痛處，流有濃血一大片，約二飯碗之多，凝結成塊狀。自此以後，每夜不再痛苦，一天天好了起來，臭氣亦逐漸減少了，月餘即愈。二個月後，左腳潰爛處即結痂脫疤，行動恢復原狀。
　　如此起死回生的靈異，真是佛法無邊的再一明證。除了 ​​以萬分的誠意感謝廣欽老法師的慈悲之外，特作此文公諸於讀者，庶期寸草春暉的微忱，報答佛恩於萬一---阿彌陀佛。






　　虔誦《大悲咒》的感應事蹟
　　初期癌症誦咒而愈
　　徐味勤
　　我雖生於小康的家庭，但幼年時母親就逝世，又生逢戰亂的時代，既不能享受溫飽的生活，也不曾受到母愛的滋潤。年紀還小就離開家裡，半工半讀。在動蕩的時局中，歷經艱苦，漸漸長大堅強起來。由於軍旅生涯，鍛煉出堅強的意志，加上有紀律的生活，養成清白的習性。菸酒賭博，從不沾染，吃喝玩樂，全不講究，唯有喜好清靜。長年研求學識，一心培植青年，就像一張白紙，不雜色彩。我對這樣的生活，很感滿足，全無其他奢求。
　　六十五年春天，內子機緣成熟，皈依佛門，夜晚聽經，清晨拜佛，充滿法喜。桌子上，擺放很多佛教經書，經常閱讀，並且在吃飯時、就寢前，不斷的對我展開說教。我則認為寧靜澹泊的操守，無異於拜佛誦經，暗室無虧的品德，無異於行善去惡的修行，因此儘管內子妙舌生蓮，辯才無礙，我總充耳不聞，不為所動。六十五年夏天，內子堅要我一起前往土城，皈依廣老。我雖不以為然，但內子深情感人，盛情難卻，於是相偕前往。不料一進入佛堂，忽覺觀念開擴，心境轉變，或許是前世佛根深種，今生才逢佛緣吧。
　　後來悲廣大師在志蓮精舍開講《法華經》，乃與內子相率前往聽講，初次沐沾法雨，只覺心地清涼，有如醍醐灌頂，奇妙的滋味，難以思議，難以形容。此後每逢講經，不管晴雨，從不缺席，雖然無法大徹大悟，但是逐漸破除執見，由信生解，由解生行，進而自利利他，實非“獨善其身”所可比擬。
　　天有不測風雲，人有旦夕禍福。農曆五月初，內子被車傷了腳，我又因大便下血住入榮民總醫院。內科作細胞反應檢驗，說是多發性惡性肉瘤（初期癌細胞），一面另行切片檢查，並轉送外科安排開刀。外科駐院醫師說必須封閉原來腸道，廢止原來肛門，另外開人工肛門，以達到安全治療。一晝夜間，惡病降臨，人生無常，令人恐怖。我想這是往世業報出現，無法避免，準備看開一些接受業報。但內子因事情來得突然，極感震撼。樂居士指導內子誠誦《大悲咒》七天，各一○八遍，求大悲水治療大病；悲廣法師指示用大定的功夫來克服大病；淨空法師指示以發大願轉移大業力；圓一師指示放下萬緣以治萬病；普門善友們以朝山、放生的功德為我迴向。良師善友們，熱心幫助，令我銘感肺腑。我在住院三週的時間，終日心念觀世音菩薩，發願病好之後，盡可能接受講經訓練，隨時找機會弘法，以上誓願全出於至誠。《普門品》說：“眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。”終於感應道交，靈感顯現，兩次切片檢查，都得到良性結果，只是將患部結紮，不需開刀。出院以來，平安順適。佛法無邊，佛力無量，若非親身體驗，哪能深信不疑？現我正接受講經訓練，迎接考驗。願苦海眾生，虔誠皈依三寶，人身難得，勿負此生。
　　（一九七八年十月卅一日《慈雲月刊》三卷四期）


　　誦咒病癒，更加健康
　　林永明
　　我是一個四十一歲的中年人，世居台南新化。我從沒有接觸過佛教，也談不上有何宗教信仰。在民國六十二年秋間患上遺精病，雖然我懂得一些中醫藥，可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中，在一地候車往他地時，路邊有一間舊書店，偶然發現了一本大乘精舍印經會的《大悲心陀羅尼經》，花了十五元的代價購回來一看，說明可治八萬四千種病（業），我仔細一想，既然可以治病，我就應該虔誠的念念吧！開始念咒是六十六年十月間的事，好像我日夜不斷念誦一個月左右，此病霍然而愈，每念咒時就一心不亂。繼念半載，更妙者，有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，復由腦頂循面部至喉返回丹田，上下循環不已，如今不但萬病不生，而且返老還童。《大悲咒》之功效如此之大，如此之不可思議，我真是太感謝觀世音菩薩的恩德了。
　　從此以後，我每日要念《大悲咒》，一念心如止水，氣血循環舒暢，嘆未曾有。樂居士曾來信指導，不可執著此相，更應遠離慾念。
　　我曾以念咒之法教導別人，其中有失眠症，三天見效。心痞塞症、神經渙散（衰弱）症，在短期內復原，恢復健康。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺，屍首尋不著，我去一看，只念了不到十遍《大悲咒》，屍身立即浮出水面。還有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒一遍即止。手指刀傷，念咒一遍止痛，三天生肌。類此驗案，不知凡幾。我只有盡力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，誠可悲也。願同修廣為宣傳，功不唐捐。
　　（一九七八年五月三十一日《慈雲月刊》二卷十一期）


　　持誦大悲咒與往生西方淨土
　　宋慧才
　　慧才。俗姓王，浙江永嘉樂清人，北宋真宗祥符初年(西元一○○八年)獲准剃度，年十三歲時，受具足戒，前往四明山追隨學習於法智大師。由於悔恨自己的愚癡遲鈍，因此時常持誦大悲咒。有一天忽然夢到一位清淨僧人，身長數丈之高，脫下袈裟披在慧才身上。第二天，蒞臨講座聽經時，豁然開悟，從前一直到現在所聽聞到的佛法，一時之間都洞徹明了。後來拜見慈雲遵式大師，以師禮來奉侍服勞，日夜精勤從不懈怠。北宋英宗治平初年(西元一○六四年)，居住於法慧寶閣，賜號為“廣慈”。不久，隱退居住在雷峰塔下，每天翹足誦大悲咒一百零八遍為功課，又曾翹足仰望一晝夜，誦阿彌陀佛聖號。
　　有一天晚上，夢見到達了極樂世界的七寶樓閣清淨宮殿，有人告訴他說：“淨土中品，是你所生的階位。”北宋神宗元豐元年(西元一○七八年)春天，為僧俗二眾千人授菩薩大戒於雷峰塔，正在羯摩作法時，觀音像的頭頂放出光明，燈燭火炬與日光，都被此道光明映照而失去了光輝。淨慈守一禪師為此事作了一篇《受​​戒放光記》。元豐六年(西元一○八三年)五月二十一日，慧才更衣就座，書寫偈頌讚佛之後，說：“我往淨土是決定不移了!”然後安然而往生，時年八十六歲。
　　(佛祖統紀。釋氏稽古略)


　　元宏濟
　　宏濟。字同舟，俗姓姚，浙江餘姚人。幼年出家於鄉里的寶積寺。年十六歲剃髮染衣受具足戒，持誦《四分律》甚為精勤。後來依止半山全法師學習天台教觀，經過一段時間後，即能完全通達其中的要旨。曾經修習《法華》、《金光明》、《淨土》等懺法。有一天在禪定中看見四明法智尊者，授予他犀牛角製的如意，自此以後辯才日益增進。元泰定帝泰定元年(西元一三二四年)，前往住持萬壽(江蘇江都縣東)的圓覺寺。
　　第二年，鹽官(浙江寧海)的海岸堤防嚴重毀損，居民生活於恐慌不安之中，丞相也極為憂心，因此迎請宏濟到海岸邊，啟建水陸大齋會。宏濟法師入於慈心三昧，拾取海沙持誦大悲咒，遍撒於當處，足跡所到之地，海岸立即回复堅固，人們因此稱嘆他的神異。後來居住過集慶寺、顯慈寺、圓通寺等寺院。晚年又回到故鄉的寶積寺，專修念佛三昧。不久得疾，因此召集弟子們，開示唯心淨土之說，有人尚未通達，宏濟大聲的說：“生死難處。”(六道的生死輪迴實在難以令人安處)然後往生，當時為元順帝至正十六年(西元一三五六年)三月十日，時年八十六歲。
　　(護法錄)


　　清成注
　　成注。字杲徹，俗姓郭，徐州(江蘇)銅山人。少年出家，年二十歲，受具足戒於寶華山。受戒後遍參諸方的善知識，承受法脈於天童寺的石吼徹公。後來專修淨土法門。清高宗乾隆十二年(西元一七四七年)，居住在蘇州的獅林寺。乾隆皇帝下江南巡視，駕臨其寺院，賜名為'畫禪'。成注每日率大眾四次聚會念佛。往往在蠟燭燒完香煙燃燼，大眾都一一散去時，而成注依然念佛聲不絕。時常應大眾的邀請施放瑜伽焰口，所得到的供養，則交給監院，充當修造寺院的費用。沒多久，​​殿堂煥然一新，日日恢復其舊觀。成注每日半夜，都脩大悲懺法，從不睡臥床席。有一天，正在持念佛名，一不小心木魚掉落在地，忽然有所省悟。從此以後，隨口說偈頌，好像宿世曾經修習一樣。
　　成注曾經開示大眾說：“腳蹋無生路，四​​面何回互。推出眾人前，分明絕舉揚。本來真面目，萬事皆具足，觸著與磕著，處處超佛祖。更有念佛親，西方勝境真。蓮胎保養處，不隔一毫塵。若人達此意，不勞向外尋。業識消磨盡，往生即此心，華開親見佛，萬象盡回春。”如果有居士問佛法者，則曰：“娑婆苦，何不隨我往西方去呢!”清乾隆三十四年(西元一七六九年)四月，得下痢的病，臥病有一陣子。有一天，召喚侍者來面前說：“扶我起來坐著。”又要了一些橘餅湯來喝，然後正念而往生，時年七十三歲。
　　(畫禪寺雜錄。僧宏通述)


　　清本印
　　本印。字松岐，江蘇吳縣人。年幼時多病，因此發願出家。年二十五歲時，父母送她到城中的圓通庵剃度出家，不久之後受具足戒，自己另外購買數間房屋用來居住，並取名為'觀幻'。其戒行高潔清淨，勤於修習福德之業。後來游歷各個名山古寺並供佛齋僧，而將功德迴向往生淨土。
　　清高宗乾隆四十五年(西元一七八○年)八月，自九華山回來後，訂定日期禮拜大悲懺，才過兩個七天，忽然感染些微疾病，並說：“我此生的塵緣已盡了!”於是停止大悲懺，專持佛名。到了十月上旬，臥床七日，面向西方右側而臥，持念佛名不曾間斷。不久，囑咐後事完畢之後，命令徒弟持誦《阿彌陀經》，誦到第三遍時，寂然而往生。
　　(西方公據集驗)
　　畢素雲念佛往生西方極樂世界紀實
　　我姥姥畢素雲，家住黑龍江省泰來縣克利鄉克利隊，於九六年陰曆十二月初三夜十二點醒來告知家人：阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩還有眾多菩薩來接引她，她要往生。於當夜兩點二十分在念佛聲中，右手托腮，左手扶胯，吉祥而臥，含笑往生。享年八十歲。
　　她從十六歲開始吃齋念佛，一生奉持“諸惡莫作，眾善奉行”，為人慈善，遇事能忍。學佛修行精進。在她晚年不論身體多麼不適，特別是病重期間，雙腿浮腫得像透明狀，還堅持誦經、念佛，從不叫苦，把修行當成一生第一大事，虔誠至極。感應道交的事例很多，遇有急難之事，總能大事化小，小事化了，終身受益非淺。姥姥一生不離念佛，不離往生咒、大悲咒。她的村里，只有她自己一家念佛。有時村人去世，她夜裡起來念佛念往生咒。姥爺問她幹什麼，她說鬼魂請她超度，果然念後就不再出現（河北省正定臨濟寺有明老和尚肯定說，這是念佛的工夫）。舅舅小時候在學校被人打破頭流血，她家養大的豬被人偷走甚至知道是某人偷的，在此情形下，她都深信因果，不計較。有時姥姥頭上圍繞許多飛蟲，我母親勸她洗洗頭。姥姥說，你不懂，這些蟲是來聽我念佛念往生咒的，它們下一世就能轉為人身修行了。她看到誰殺生，總是念往生咒、大悲咒迴向。姥姥對我們每家即將有什麼事，都很清楚。姥姥還曾經勸化我小舅家的狗貓，對它們說念佛好。小舅家不念佛，姥姥就讓他們過年吃三天齋飯。家裡的貓狗也跟著學，而且更行，可以在過年的前後三天不吃不喝，到初二就有精神了，什麼都吃了。應了姥姥說的：“狗過年也吃三天齋。”
　　下面我把姥姥往生的經過向各位同修告知，使大家同圓種智，相信佛法不可思議，相信阿彌陀佛大願真實不虛。
　　九六年入冬後，北方的天氣一天比一天寒冷。姥姥因患感冒一直沒好，隨著病情加重，浮腫病又犯了。為了讓老人家能平安過冬，我大舅想盡一切辦法，病情仍然沒有好轉。姥姥卻日復一日地念經、念佛，並時常勸說兒子不要費心找藥，說人老了沒幾天活頭了，並叮囑說：“打針、吃藥會影響往生的。”
　　陰曆十二月初二晚。我大舅陳國孝看到老人很少講話，氣力不足，估計老人過不了幾天了，就從朋友家借來了錄音機，準備姥姥臨終時念佛用。大舅沒有皈依，但他是一個孝子，知道老人想往生，就在老人病重期間，閱讀《臨終須知》，了解臨終應注意事項，為老人臨終做好助念準備。當晚，他將老人安頓好，卻怎麼也睡不著，便在老人身邊唸阿彌陀佛。十點到十一點，姥姥兩次解大便。又過了一小時，十二點整，姥姥睜開眼，對身邊的姥爺說：“我要走了。”姥爺馬上問道：“你上哪去？”他說：“佛來接我了，你快叫國孝來”。這時大舅聽到後從外屋趕過來，和我姥爺一起幫助念佛。錄音機也放著佛號，佛堂燃燈燒香。大舅怕姥姥臨終著慌，忙說：“媽，您快念佛。”姥姥當時說：“怎念的？我不會。”大舅問她說：“媽，您都怎的？”姥姥回答說：“我就是胯胯痛。”大舅這時想起，是不是老人臨終有魔障干擾，他馬上念起了大悲咒（因老人一向念佛，家裡的孩子們從小都跟著學過咒語，了解一些佛法知識。）在緊急關頭，大舅在姥姥左右胯上各念三遍大悲咒，然後在她頭上吹三口氣，叫道：“媽，念佛。”真靈驗，姥姥這時什麼都想起來了。大家先念“阿彌陀佛身金色”的讚，後念佛號，再念往生咒。不一會姥姥要解手，最後一次大便（拉了稀水）。給她洗完手，大舅把念佛珠放在她手裡。她一邊唸阿彌陀佛聖號，一邊問我大舅“現在幾點了”。大舅看表回答說：“一點零三分”。這時她又擔心地對我姥爺、大舅說：“佛還能不能來了？”大舅告訴她說：“媽，快念佛，佛已經來了。”姥姥把念珠從右手遞到左手，一句一珠地念佛，念到頭還能把念珠返回來，接著念。就這樣念到三圈半，就不出聲念了。大舅見她不出聲，擔心她忘了佛號，在她耳邊說：“媽，你用心裡念。”只見姥姥表情很明白。我姥爺在她耳邊問道：“你看見哪位佛來接你了？”姥姥回答說：“西方三聖，還有好多佛菩薩都來了。”並道：“別說話了，快念佛吧。”“你們也好好修。”是姥姥最後的留言，也是最後的囑咐。兩點十五分多，我大舅向我姥爺說；“爹，念往生咒行不行？”姥爺回答說：“行。”大舅念了三遍往生咒，姥姥就嚥氣了。大舅在這一剎那聞到一股香味，是從來沒有聞過的異香，持續有兩三秒鐘左右，再聞就聞不到了。
　　姥爺和大舅把蓋臉巾、往生被蓋在老人身上之後，為了使老人更安全、更有保證往生，大舅和姥爺商量後，決定先不告訴本村的小舅和外村的二舅、二姨家，怕他們不懂往生知識來到後哭泣產生不利影響。就這樣，大舅和姥爺按照《往生須知》要求，一直守在姥姥身邊，念佛達八小時，到早十點四十分後，用手去試摸老人頭頂，感到頂門​​尚溫熱。
　　姥姥去世後，臉色紅潤，面含微笑，搬動身體洗身穿衣毫不費力，身體柔軟如綿。確實往生了。
　　全家人無比激動，感謝大慈大悲阿彌陀佛，前來接引往生西方。當另外兩個舅舅和二姨趕來後，見到老人吉祥之相，熱淚盈眶，萬分感動。任何人都沒有哭泣，有的只是激動、高興和自豪。他們跪在佛像前高聲齊念阿彌陀佛！
　　一九九七年三月十三日整理石家莊市住宅開發建設公司孟慶輝


　　洪同柏居士見到彌陀端坐往生
　　我的朋友洪同柏，浙江省建德縣梅城鎮人，解放前曾任該鎮鎮長。年青時鑽研佛理，並未修持，解放後在家日誦彌陀經、金剛經、大悲咒及阿彌陀佛聖號；為人誠實，待人熱忱，樂善好施，尤善弘法，蓮友們常集在他家聽他講佛法，能做到應機施教，隨緣度生。
　　1955年肅反運動，他被送進牢獄，在獄中仍不輟念佛。一天，獄卒通知他明天執行槍決。他毫不驚慌，通宵達旦一心念佛。第二天卻未執行。後又如此一次，他已將生死置之度外。活一天念一天佛而已。1961年他釋放回家。在他之前當過鎮長的三人皆被鎮壓了，獨他一人倖免，他自知此乃佛力加被，因此更加精進修持，二六時中，佛號綿綿不離心口。
　　1964年春節，上午我去拜年，他對我說，近日身體欠安，問他那裡不舒服，他說，只是大便不暢，腹部略脹。當天半夜，他忽然叫妻子來，告訴她：“我已見到阿彌陀佛，明天將接我去，如果明天去不了，就還要等一個星期。”說完即穿衣趺坐念佛，其妻恐天寒受涼，拿一頂帽子給他戴上，他說，你去休息，不用管我。並隨手將帽子取下，端坐念佛。其妻見他精神很好，對他的話也不在意，就去睡了。第二天清晨見他面帶笑容，安詳地坐著往生了。該鎮許多人見到此事，嘆為稀有，不少人由此信佛念佛了。
　　江西永修二中張鳳岡述，姚念週記92.9.29
　　清徐氏
　　徐氏。江蘇松江人，嫁給本郡的楊拂齋。年三十二歲，開始吃素念佛，並虔誠持念大悲神咒，希望能夠往生西方極樂世界。每天早晨起來，必先盥洗，然後焚香、念佛一千聲、持大悲咒二十一遍。功課作完之後才開始整理家事，如是不變而過了數十年。清高宗乾隆三十五年(西元一七七○)夏天，患輕微的疾病。至六月八日，仍如平常一般地課誦，持咒約十幾分鐘之後，家人感覺到持咒的聲音好像漸漸跑出門外，近前仔細一看，徐氏已經面帶微笑坐化往生了。當時正值炎熱的夏天，經過了三天，仍然面貌如生。焚化衣衫的時候，火焰變成五彩色的蓮華，看見的人都讚嘆稱異。
　　(染香集)


　　石晉張抗、翁兒
　　張抗。不清楚他的出身。石晉的朝代(西元九三六~九四六年)，為“翰林學士”。曾經課誦大悲咒十萬遍，求生西方極樂世界。有一天，臥病在床，此時張抗只是一心持念佛號。不久之後，忽然告訴家人說：“西方淨土，就在廳堂屋子的西邊。阿彌陀佛坐在蓮華上，翁兒則在蓮華池的金沙地上，禮拜嬉戲。”經過一段時間之後，念佛的聲音才停止而往生。而所謂的翁兒，是張抗的孫子，當時已經先往生了。
　　(佛祖統紀)


　　宋吳氏、二侍女
　　吳氏。都官(掌理軍事刑獄)員外郎呂宏的妻子。呂宏早就明瞭佛教義理，與吳氏同一志向清淨修行。吳氏有二位侍女，也斷絕葷腥肉食，其中一位喜好修禪，不久之後生病，在談笑中坐化往生，如蟬脫殼般地自在解脫。另一位侍女，則奉持戒律刻苦修行，有時整天不吃飯，每天只喝吳氏持誦的大悲咒水一小杯而已。
　　有一天，此侍女忽然見到金色蓮華現前，在蓮華上有佛趺坐的雙腿隱約可見。數日後，看見膝蓋。又過數日，看見身體。再數日，頭部及面容完全可以看到，三十二相八十種好完全具足，阿彌陀佛端坐在蓮華當中，左右則是觀世音、大勢至兩大菩薩。後來，極樂世界的宮殿樹林，也看得清楚明白瞭如指掌，無數的清淨男子，經行於其間。如此三年從不間斷。有人問：“你曾聽聞阿彌陀佛說法嗎?”侍女回答：“我只證得天眼通，尚未證得天耳通，因此阿彌陀佛所說的法，尚未能夠聽聞。”不久之後，此侍女自言往生的時候到了，於是就安然往生。
　　吳氏平日供奉觀世音菩薩非常虔誠，房室中陳列淨瓶數十隻，均注入淨水。吳氏每日持誦大悲咒，則見觀世音菩薩放光照入瓶中，凡是有病的人，喝了此水即可痊癒。此淨水放置整年，水的顏色及味道仍不改變，即使在大寒的嚴冬裡也不凍結，所以當時的人稱吳氏為“觀音縣君”。
　　(淨土文)


　　清凌氏、母葉氏
　　凌氏。法名善益，吳縣人張廷表的妻子。她的母親葉氏，持長齋達四十年，禮古潭和尚為師，每天禮拜《華嚴經》，如此循環不停共拜了三部。母親葉氏年八十一歲時，夢見羅漢現金色身，然後往生。凌氏年四十多歲也持長齋，同樣禮古潭和尚為師。凌氏日夜六時行大悲懺法，並且禮拜《華嚴經》共計二部。凌氏時常在五更起來進入佛堂，其夫張廷表則煮熱湯、準備水果給她食用。晚年專誦大悲咒及阿彌陀佛聖號，求生西方淨土。有一天，觀音大士顯現其聖相，凌氏於是現出病態，並告訴她的女兒說：“佛光滿室，我走了。”說完後即安然往生。時年六十九歲。當時是清高宗乾隆三十四年(西元一七六九年)。其女兒嫁入朱家，也很虔誠地信奉佛法。並且以持誦《法華經》，及念西方阿彌陀佛聖號為平常的功課。朱家的人也因此大多受到她的度化。
　　(善女人傳)