《學佛行儀》務喪第二十三


務喪第二十三

凡居士家中。若遇父母或眷屬將終。當於未終之前。以人死歸處事。預告家人。並淨掃房室。焚香於內。全家念佛。恆以淨土風景語病者。若氣將絕。家人不必哀哭。家中不得愴惶。宜加功念佛。念至三五時後。方稍休息。若死者暖氣未盡。不得抹裝。並不得以手摩。暖盡然後抹裝殯殮。不必燒公據。焚褚錢。客來。則請之念佛。並面辭牲祭。若近地有淨戒沙門。當請來念佛誦經若干久。否則。居士自與眷屬。沐浴焚香。於堂中奉一佛像。自禮自誦尤嘉。蓋死者與親眷之心靈。尤為接近。而親人念誦。尤其懇切至誠。不必依俗習決欲請僧道也。其次張貼訃聞。除照常式外。須加數語於空白處。謂寒家務喪。全遵佛制。不殺生命。不用葷腥。不化楮錢。如蒙唁吊。念佛香外。不敢他煩。若開堂祭，用儒禮亦可。但不得傷生為要。凡賓客夫馬。宜多給辛力。以代酒資。於開堂日。宜預先布一講堂。請能說佛法者。於中講演若干時。賓客皆坐聽。家中眷屬席地聽。若無能講者。居士自講亦可。但死者若係居士之長輩。則居士不得自立台上。須於台下中央正立。向上言說。家人席地。悉作趺坐。令諸賓客咸生淨感。又家中不得用鑼鼓喧鬧。須以法螺為號令。以笙笛和哀樂。門前懸一長幡。幡頭上用布或紙。扎一接引佛像。發引時。可執之前行。賓客送葬者。可不用白。悉於肩上安一蓮花。青。紅。綠。白皆可。不必純白。若用白。則當予白帛上。書南無阿彌陀佛六字。令見者多念佛。助往生。途中遇吊者亦然。並預先印一淨土文詞。說明其理由。棺上悉安蓮花。中立接引佛像。以改其用白鶴之俗習。而長途中間。亦稱佛號。如唱拜香歌然。但須長韻。合六字為一分鐘久。免其前後參差。送至山上。同聲念《阿彌陀經》一卷。稱佛號一小時方散。