《學佛行儀》敬法第二

敬法第二

凡沙門居士。讀佛經律。必焚香正坐。如見佛然。不得依靠。不得污手持經像。欲讀經。必先靜坐少時。默念偈云。無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持。願解如來真實義。念完。方合掌舒經。讀經必字字理會義解。與心相應。不得草草涉獵。凡讀經。須著方袍或長褂。桌上除經與香爐燈光外。不得置諸茶果雜物。即筆硯亦須另處置之。經上有塵。須用淨紙掃之。不得口吹。讀畢或休息。必將經藉關合端正。讀至何處。須用黃紙為條。夾入經內。露少許於頭。不得屈折經角。不得狼藉。讀至中間。若生雜念。亦必將經關合。念去再舒。若客來。或上座同學來。俱應將經關合。然後言談。有經在案。不得談世諦語言。不得笑。不得高聲。不得涕唾。若咳嗽。須以袖掩口。若讀經稍有心印。俟讀畢後。另以紙筆記之。不得記於書頁頭上。若書寫經律。須端楷正字。筆跡鮮潔。不得隨意草書。又不得前後參差脫訛。凡諸經籍應如法供奉。《梵網經》雲。若佛子中略常以七寶無價香華一切雜寶為箱囊。盛佛經卷。若不如法供養者。犯輕垢罪。若經籍損壞。宜速修補。令恆常如新。凡持經像。皆當兩手捧之平胸。不得隻手攜行。已持經像。不得向人作禮。並不得隻手作揖及合掌。但兩手捧經。齊眉一舉足矣。凡敬法。不僅敬經一門。即衣缽錫杖等亦同然。而無形無相之法尤多。茲不具列。

常見應赴緇流之經懺。多屬偽撰。縱有一二正經。亦爛碎污穢不堪。又近時諸新學家。見佛經淵博。亦間常取而觀覽。覽經時。非仰臥依靠。或卷之若筒。斯之現象。俱非學佛者之所宜。更不應稱居士沙門也。望諸同志極力勸之。免遭惡報。