李叔同說佛　李叔同

藥師法門修持課儀略錄


　　己卯二月在泉州光明寺講

　　藥師如來法門大略，如大藥師寺已印行之《藥師如來法門略錄》所載。
　　今所述者，為吾人平常修持簡單之課儀。若正式供養法，乃至以五色縷結藥叉神將名字法等，將來擬別輯一卷專載其事，今不述及。
　　欲修持藥師如來法門者，應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像，可以供奉，宜裝入玻璃鏡中。供像之處，不可在臥室。若不得已，在臥室中供奉者，睡眠之時，宜以淨布覆蓋像上。　　藥師經，供於幾上。不讀誦時，宜以淨布覆蓋。
　　供佛像之室內，須十分潔淨，每日宜掃地，並常常拂試幾案。
　　供佛之香，須擇上等有香氣者。
　　供佛之花，須擇開放圓滿者，若稍殘萎，即除去。花瓶之水，宜每日更換。若無鮮花時，可用紙制者代之。
　　此外如供淨水供食物等，隨各人意。但所供食物，須人可食者乃供之，若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。
　　以上所舉之供物，應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時，必須先洗手漱口。
　　此外如能懸幡燃燈尤善，無者亦可。

　　以下略述修持課儀，分為七門。其中禮敬贊歎供養回向發願，必須行之。誦經持名持咒，可隨己意，或惟修二法，或僅修一法，皆可。
　　
一、禮敬
　　十方三寶一拜，或分禮佛法僧三拜。本師釋迦牟尼佛一拜。藥師琉璃光如來三拜。此外若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，隨己意增加。　　禮敬之時，須至誠恭敬，緩緩拜起。萬不可匆忙。寧可少拜，不可草率。
　　
二、贊歎
　　禮敬既畢，於佛前長跪合掌，唱贊偈雲：
　　歸命滿月界淨妙琉璃尊
　　法藥救人天因中十二願
　　慈悲弘誓廣願度諸含生
　　我今申贊揚志心頭面禮

　　上贊偈出藥師如來消災除難念誦儀軌。

　　唱贊之時，聲宜遲緩，宜莊重。

　　
三、供養
　　贊歎既畢，於佛前長跪合掌，唱供養偈雲：　　
　　願此香花雲遍滿十方界
　　一一諸佛土無量香莊嚴
　　具足菩薩道成就如來香

　　供養畢，或隨己意增誦懺悔文，或可略之。　　

四、誦經
　　字音不可訛誤，宜詳考之。
　　誦經時，或跪或立或坐或經行皆可。　　

五、持名
　　先唱贊偈雲：
　　藥師如來琉璃光焰網莊嚴無等倫
　　無邊行願利有情各遂所求皆不退
　　續雲，南無東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者，隨意。　　

六、持咒　　或據經中譯音持念，或別依師學梵文原音持念，皆可。
　　或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍，繼念心咒一百八遍，後複念全咒七遍。心咒者，即是咒中字以下之文。
　　未經密宗阿黎傳授，不可結手印。擅結者，有大罪。
　　持咒時，不宜大聲，惟令自己耳中得聞。
　　持咒時，以坐為正式，或經行亦可。　　

七、回向發願　　回向與發願大同，故今並舉。其稍異者，回向須先修功德，再以此功德回向，惟願如何雲雲。若先未作功德者，僅可雲發願也。

　　回向發願，為修持者最切要之事。若不回向，則前所修之功德，無所歸趣。今修持藥師如來法門者，回向之願，各隨己意。凡藥師經中所載者，皆可發之，應詳閱經文，自適其宜可耳。

　　以上所述之修持課儀，每日行一次或二次三次。必須至心誠懇，未可潦草塞責。印光老法師雲：有一分恭敬，得一分利益，有十分恭敬，得十分利益。吾人修持藥師如來法門者，應深味斯言，以自求多福也。