誰能保證自己在臨命終時真放下？



尤其是在往生的時候，往生的時候如果一念放不下，你就去不了。誰能保證自己在臨命終時真放下？平常說得很好，臨命終他真放不下。所以說放下，他不是真的，是假的。真的要平時去練，現在就幹，在日常生活當中、工作中、處事待人接物之中，一定要看得淡薄，知道什麼？知道這個全是假的，凡所有相，皆是虛妄。科學家告訴我們，物質現象、精神現象全是假的，沒有一樣是真的。

物質現象它的根源是意念，意念是精神現象，意念從哪裡來的？無中生有，有還歸無，了不可得，你為什麼不放下？不放下你就受其害，放下你就得其益。所以放下是功德，放不下都屬於福德，福德也是假的，也不是真的。所以佛教給我們，用什麼樣的心態來看世間？《金剛經》上四句偈說得好，「一切有為法，如夢幻泡影」，你要這個看法，「如露亦如電，應作如是觀」。這是講這些現象的存在，物質現象、精神現象的存在，就像閃電一樣，像露水一樣，一剎那，時間很短，不長。真正通達明瞭，你就很容易放下。

我在早年，曾經就《金剛經》這四句偈，我把它印在透明的膠紙上，這四句話。送給誰？送給每個信徒家裡貼到電視機上，看電視就看到，「一切有為法，如夢幻泡影」。提醒大家，電視是夢幻泡影，「如露亦如電」，回過頭來看看我們現實的世界，跟電視差不多，不是真的，何必認真？看破了，它就不干擾你的清淨心，清淨心現前。清淨心現前，那往生是決定靠得住。清淨心是什麼心？真誠心，這經上講的至誠心。