法鼓鐘聲　聖嚴法師著

用諒解的心看弒親案

　　
　　人與人相處一定有許多問題。有親情、愛情、友情等恩情，也有相互摩擦的冤情。
　　
　　一個家庭的成員，經常生活在相親相愛的狀況下是很少的，夫妻間不吵架很難，父母子女間不爭執也很難，兄弟間沒有口舌也不容易。那是因為在過去世以來就你欠我、我欠你，欠的和付出的弄不清楚，才會結為眷屬。所以，俗話說「不是冤家不聚頭」。
　　
　　有的家庭中，夫妻吵吵鬧鬧，可是也能白頭偕老；兒女給父母增添一些麻煩，對父母而言，也是一份成長。
　　
　　可是，弄到彼此間反目成仇，那就非常遺憾了。兒女殺父母，我們叫作忤逆之中最大的惡業；父母殺兒女，也是人間的大悲劇。
　　
　　子女殺父母是非常特殊的例子，弒親的人是投胎到你家中來要命的，可以說是因果循環。可能是在過去世有人殺了他，這一世他想找機會來報復，就轉世成兒女再來殺父母。
　　
　　佛經中記載，曾有一個魔王跟佛說：「我將來會派我的魔子魔孫來做你的徒子徒孫，從你內部破壞佛教。」──從自己家裡面破壞起，那是最狠的一種手段。
　　
　　佛並沒有欠魔什麼，魔只是搗蛋而已。魔看佛那麼好，他很嫉妒，就是為破壞而破壞。從這個角度看，父母被兒女殺，不一定是父母欠他的，可能是父母太好，魔就投生成為兒女來殺害他的父母。
　　
　　從歷史看，魔不斷破壞佛，但佛法還是繼續存在。因此，父母如果被兒女殺害是一個悲劇，但是，對父母而言，也不見得一定很悲慘。遭到魔的損害，可以說是 一種歷練，人最好不必接受這種歷練，但在沒法子逃避時，只有接受它。父母不一定就要恨兒女，兒女本身還是人，他不是魔，只是著了魔才殺父母的，只是一時衝 動才把父母殺了。
　　
　　父母殺兒女也是如此，有時是精神上的恍惚，突然起了殺兒女的心，殺完之後，也會後悔。
　　
　　從佛教立場看，父母被兒女殺害非常值得同情，兒女被父母殺害，也值得同情。那麼，殺父母、殺兒女的人，也一樣值得同情。
　　
　　制度再好的社會都會有犯罪行為，人往往由於身心狀況、社會狀況、自然環境的狀況，使他們產生突然發狂的行為，他們自己也莫名其妙，突然就發生了。
　　
　　有些人在殺了人之後，親戚朋友都覺得驚奇：「這個人那麼好，怎麼會殺人？」
　　
　　天下無不是的父母，子女也都是我們的骨肉。但願我們用社會上各種教育方法、社會設施、宗教薰陶，盡量減少並避免這類事情發生。