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古今寺廟巡禮
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201207《臨終•接引》 1230
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《臨終•接引》
日本一份調查報告顯示，在自宅過世的患者，有4成比率在臨終前看到過世的親人或神明前來「接引」，且有此經驗者多半能安詳地過世。
人在臨終前會有過世的親人或神明前來迎接，已在宗教的輪迴轉世說或生死學中被廣泛討論，但日本可能是第一個官方提供經費，研究臨終「接引」體驗的國家。讀賣新聞報導，日本宮城縣一群醫療人員組成在宅醫療團隊，去年起和大學研究人員，在文部科學省提供經費贊助下，結合宮城縣及福島縣等地六家在地診所，針對541名已過世患者的1191名家屬進行問卷調查，這些患者都是在家屬守護下於自宅過世。
調查結果顯示，有4成2的患者在臨終前看到別人看不到的景象，不但看得到、聽得到，也能感受得到，其中一半患者告訴家屬看到已過世的親人，有人則是感受到神明或光影。研究小組將這種臨終體驗視為宗教指涉的「接引」，調查也發現臨終前的「接引」體驗，緩和了多數患者對死亡的不安情緒，有4成7的臨終患者覺得很好，持否定意見者僅1成9。
參與這項調查研究的在宅醫療專門醫生岡部健認為，即使臨終「接引」體驗是出自患者的幻覺或妄想，卻可協助患者及其家屬安詳地面對死亡，從這點來看值得給予正面評價。〔自由時報 2012年6月27日〕
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這是一篇少有的報導，內容卻又是非常嚴肅的課題，醫療單位最後的結論是：『臨終「接引」體驗是出自患者的幻覺或妄想！』真是這樣嗎?我們看看地藏本願經怎麼說：「是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。」依經文來看，臨終「接引」是確有其事，並非出自患者的幻覺或妄想。其所見之家親眷屬，原來是冤親債主、惡道鬼神所變，其目的是讓臨終之人，願意跟隨他去冥司對質辯論過去世冤業。行善之人臨終，猶不免惡道鬼神，變作父母眷屬，接引惡道，何況造惡業者，更是難免墮惡道受苦了。
或許你會問：惡人自有惡道鬼神引接亡人，令落惡道，為何善人亦遭如此命運？分別業報經云：『行善人，生惡處者，今世善未熟，過去惡已熟，故今雖為善，而生惡處；或臨死時，不善心心數法生，亦生惡處。』那是因為過去生所造惡業先於今世善業成熟的緣故，或是臨終起了貪嗔癡惡念，都會投生三惡道的。這也是為什麼我們要勸臨命終人，萬緣放下一心念佛的原因。
眾生宿業深重，臨終惡境現前，又該如何？地藏本願經云：「如是閻浮提男子女人。臨命終時。神識惛昧。不辨善惡。乃至眼耳。更無見聞。是諸眷屬。當須設大供養。轉讀尊經。念佛菩薩名號。如是善緣。能令亡者。離諸惡道。諸魔鬼神。悉皆退散。」 臨終八苦交煎時，眷屬應隨分隨力供養三寶，念佛、誦經、修諸福業，以如是善緣，資助亡者，正念分明，仗三寶力及善神護持，離諸魔鬼神，安詳往生，不落惡道。我們平時亦應努力念佛拜佛，消宿世惡業增無量福慧，以祈求臨終無礙，蒙佛接引往生西方極樂淨土。
參考資料:一位科學工作者念金剛經救母感應紀實
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