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古今寺廟巡禮
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202206《衣食•自至》 273
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《衣食•自至》
新冠肺炎疫情造成全球社會經濟大震盪，世界各地的衝突地帶，震感尤為強烈，老百姓在艱難的局勢下掙扎求生，醫藥、食物、水電供應也極為匱乏，甚至無法獲得。許多民眾難以養家糊口，甚至無法謀求生計。隨時間流逝，飢餓，營養不良、慢性病以及經濟問題帶來的壓力，愈發嚴重，無不企盼衣時無憂的一天盡快到來。
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大乘無量壽經云：「我作佛時，生我國者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無不滿願。」這是阿彌陀佛四十八大願之一的「衣食自至願」。
西方極樂世界的眾生思衣得衣，思食得食，念頭一起，百味飯食即現在前，食已，缽皆自然去。想吃甚麼？就現甚麼，吃完後，餐具也自然消失，連洗碗收拾都免了！豈不妙哉？
阿彌陀佛為什麼會發這樣的願？古德已經幫我們回答了這個問題；就是因為佛觀察世界許多眾生，為衣食故，苦役萬般，四時不寧，為全家老小，一生疲勞貪求。何況往往為了衣食活命，殺業不斷。例如：種田，多少小動物喪失生命，死在耕種當中。為了衣服，煮繭取絲，傷害萬千生命，跟眾生結了多少冤仇，這就是世間劫難的來由。
古時候農業社會，靠天吃飯，如果遇到水災、旱災，一年沒有收成，這生活怎麼辦？今時工商社會，爆發病毒瘟疫，多少商業活動停止了，沒了收入生活無以為繼。更慘的是發生戰爭，多少人無家可歸，變成乞丐流浪街頭。為什麼這世間會有水火、瘟疫、刀兵災難？根源就是眾生為了衣食，殺生害命冤冤相報啊!這些真相我們不知道，佛菩薩看得清楚明白。
一般沒有學佛的人，不了解五戒十善，總認為自己是「好人」，一輩子沒有害人，沒做過甚麼壞事，不知自己日常飲食生活，天天都在造業。說實話：不學佛，連甚麼是「善惡」都分不清楚啊!故地藏菩薩說：「閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪。」阿彌陀佛觀察十方眾生，為了衣食無可奈何，不曉得直接、間接殺害這麼多生命。所以發願成就西方極樂世界接引十方有緣眾生，到了那邊一切所需隨念即至，無不滿願。
經云：「西方極樂世界，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」這樣美好的世界該如何去呢？條件也很簡單：臨終最後一念是「阿彌陀佛」即可！所以平常要多念佛養成習慣，否則臨命終時八苦交煎，神識昏沉，恐怕會忘了念佛。輪迴路遙，下輩子是否能再遇佛法就很難說了。
延伸閱讀：
《無量壽經-發大誓願第六)》、《阿彌陀佛四十八大願講記》、
《五戒是良師--妙蓮老和尚》、《聖嚴法師-在家信徒的三皈五戒》、
《淨空法師-善惡的標準》、《淨空法師-起心動念無不是罪》、《念佛法門的殊勝》、
《念佛法門三根普被--智海長老》、《導歸•極樂》、《九品•往生》、《一日•百年》。
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