|
古今寺廟巡禮
|
【時事法句】共 12 頁
《上一頁
│
下一頁》
頁次: 1 / 12
|
202101《若離•兩舌》 609
|
《若離•兩舌》
分屍案死者頭顱詭異持續長毛髮
60年前，台灣發生首宗分屍案，屍體被肢解成3大塊，凶手良心不安，出面投案，但死者頭顱無人認領，被泡在福馬林罐中，由刑事局知名法醫楊日松保管，詭異的是，這顆頭顱竟長出毛髮及鬍鬚。後由佛教團體舉辦超渡法會，將頭顱與其他近4千具刑案遺體的臟器一同火化後樹葬，為這起超過一甲子的分屍案畫下句點。
-----------------------------------------------------
《佛說十善業道經》云：若離兩舌，即得五種不可壞法。何等為五？一、得不壞身，無能害故；二、得不壞眷屬，無能破故；三、得不壞信，順本業故；四、得不壞法行，所修堅固故；五、得不壞善知識，不誑惑故；是為五。
背後說別人的壞話，搬弄是非，挑撥離間人和人之間的感情，使人互相猜疑，這種行為就叫做「兩舌」，是造口業。有些人的口業只是一種習慣，他沒有想到是否造口業，只是愛講來講去，口沒遮攔，加油添醋，這是他愚昧無知的惡習氣，造口業者會受嚴厲果報的。
所有惡業中，「兩舌」之過可以說危害最烈，其他惡業如：妄語、惡口、綺語、貪、瞋、邪見等。大約是貶損自己人格，不那麼直接殃及周遭，而「兩舌」之害，在朋友之間挑撥，會讓好友反目失和；在夫妻之間，會破壞夫妻感情，甚至拆散一個圓滿的家庭；在商場間，壞別人商譽；在國家之間挑撥離間，甚至會引發戰爭，屍橫遍野。
經文云：「若離兩舌，得不壞身，無能害故。」哪個人不愛護自己身體？即使生命結束，亦希望得到一個完整的身體。社會新聞常有分屍案發生，雖說分屍者的殘忍暴惡，但以因果律來說，未嘗不是他過去生中多造兩舌的惡業，搬弄是非，使人互相猜忌，破壞、離間他人所致！還有種種意外災禍，導致身體不能保全，比如說嚴重的車禍，血肉模糊，這個跟過去生造兩舌的口業都有關係。
另外，現實社會中離婚率很高，如果過去沒有造兩舌口業，挑撥使人家庭不和，那麼生生世世就不會招感被人破壞眷屬和睦的惡果。如經文云：「若離兩舌，得不壞眷屬，無能破故」。
俗語說：「會說話的兩頭瞞，不會說話的兩頭傳」，為什麼要兩頭瞞？其實甲乙二人都是在背後講，對方並沒有聽到，就是怎樣說、怎麼罵也沒有事，可是被兩舌的人一東講西講，還加油添醋，鬧得大家不安？就是因為有人搬弄是非，所以兩舌的話不能說。要方便說：「他沒有說你壞話，還讚歎你好呢！」這樣兩舌的口業就轉為善語了；惡口有罪過，善語有功德，所以不能大意誤造口業。
「靜坐常思己過，閒談莫論人非。」先聖們都奉行「當言而懼，發言而憂，如蹈水火臨危險也」的古訓，盡量訓練自己：「話到口邊想一想，講話之前慢半拍」，不是不說話，而是要惜言慎語。犯口業，小的罪，入拔舌地獄；大的果報，入無間地獄。修行者凡事都要能忍，不造這個罪業，造這個罪業，死後肯定墮地獄，來世亦苦不堪言，還是少說話，多念佛，求生西方極樂究竟！
延伸閱讀：
《十善業道經講話》、
《淨空法師：兩舌來世苦不堪言》、
《毀謗口業現受慘報》、
《口臭說明你口業很重》、
《果報錄-口業》。
|
|
