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古今寺廟巡禮
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【時事法句】共 12 頁
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201807《正宜•出家》 661
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《正宜•出家》
學佛本來不分在家、出家。不過，在家修行往往無法如出家修行那樣專精、方便，在家生活有五欲塵勞羈絆，有妻子兒女等種種的束縛，因此，在家憂悲煩惱比較多，不比出家生活清淨離欲；人生在世，哪個年歲該思考「出家修行」這個問題呢？我們來看看佛陀自陳過去生中，出家修行的故事；
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佛說：過去生中我曾為轉輪聖王，名為南王皇帝，能夠飛行於虛空之中，周遊各地，出入皆有七寶，自由自在。擁有宮殿、浴池、行宮、花園及群臣、夫人、宮女、象、馬……等各八萬四千。一日，聖王思惟，雖然眼下富貴歡樂，但是人命終究無常，應當出家修行，多修福德，斷除種種貪欲，來生才不致墮入惡道。於是聖王便命令為自己梳髮的人，一旦發現白髮，一定要向他報告。
過了中年，梳髮的人看到聖王已長出白髮，立刻報告聖王。聖王看著白髮，悲泣地說：「使者已到，我頭髮已白，應當出家修行，求解脫道。」於是說了一首偈子：「今我上體首，白生為被盜，已有天使召，時正宜出家。」聖王召集群臣，立太子為王後，便出家入山修行，等到壽命終了，因前世修行功德，轉世為天帝(玉皇大帝)之子，天帝壽終之後，聖王繼位為玉皇大帝，統理天下，亦如過去世般，吩咐梳髮人發現白髮時馬上向他報告。當梳髮人啟稟白髮已生，聖王又說了相同的偈子：「今我上體首，白生為被盜，已有天使召，時正宜出家。」便出家修行去了。
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佛法常說：「富貴學道難」，聖王見白髮生，放下一切出家修行，是一種示範，意思是說：人身難得，千萬不可迷糊浪費命光，即使現世為王，一切享用富貴俱全，也要多修行為來世做準備。不過說到修行，也不一定要出家剃髮披染才叫做修行。惠能大師云：「善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。」所謂「熱鬧場中作道場」，能在煩惱裡面，轉煩惱為菩提，才是更重要的。在家一樣可以修行悟道，成就無上菩提。維摩詰、傅大士、龐居士，這些大居士都是典型的例子。
在家該如何修行呢？以淨土宗念佛而言，只要念一句「南無阿彌陀佛」，或者「南無觀世音菩薩」，就是修行。每天只要利用零碎的幾分鐘時間，就可以修行！例如早晨醒來，可以床上靜靜地坐著念佛，或晚上臨就寢之前，念佛或是拜佛五分鐘，身心放輕鬆，放下妄想雜念，會讓身心清涼。如果五分鐘不夠，可以進步到十分鐘、半小時，乃至一小時。念佛、拜佛，如果能修到一心不亂，那就是「禪」，是「無上深妙禪」。
這種修行，對於增加健康、增強信心、力量，有很大的助益。不怕沒有時間，只怕無心，如果有心修行，時間是隨我們自己支配的，就看我們如何去利用、把握了。
延伸閱讀：
《法句譬喻經》、
《六祖壇經》、
《聖王長出白髮，時正宜出家》、
《閻王老子三封信-妙蓮老和尚》。
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